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带卡通感的艺术不等于卡通

已有 880 次阅读 2010-4-23 01:04

 

带卡通感的艺术不等于卡通,它只是艺术选材的时代特征,这类艺术作品的实质是表现在动漫产业影响下长大的一代的审美观、价值观等。它与其他艺术种类一样,也是反应在这个大环境下长大的一代的的生活,思维。从宏观看,艺术史也是人类发展史,从远古壁画记录狩猎方式到古典艺术中表达对宗教神灵的崇拜,文艺复兴中表现的对科学的渴求到近代各类画派对自由度的探求,艺术不但记录了那个时期人的着装,生活,与事件,更记录了他们的思维发展,以及产生。这些的大环境。人类似乎对某些审美标准有着天生的共性,但有这个倾向的不一定就是卡通。这是我的理解,或者更确切地说是我在作画时的具有真凭实据的感受。在旁人看来,这个说法也许不着边际,我只有自诩为狭义吧。但从客观上讲,卡通是我生活在这个时代中的非常大的事情了,卡通艺术与现实生活非常密切,具有很是宽广的面。从这个意义上讲,陆蓉之的动漫美学的 概念把艺术、尚、设计、服装、建筑,甚至连诗歌小说、太空飞船都收归过来。[7]她的理由就是:只要有动漫趣味就行。据她说是基于一种策略,看起来当然这是建立在宽泛的广义上啦!

  

           对目前中国“卡通一代”影响最大的是日本和美国的卡通。相对10年前或更早的中国来说,里面有很多内容是“不健康”的,除此之外它们还带有严重的商业色彩,它们不够纯净,也不崇高,是师长封杀的对象,迷恋漫画的少年带有不良色彩,而这个时期的少年儿童是在正统教育和外来卡漫的共同影响下成长的,一方面是传统文学,一方面是荒诞图说;一方面是上代人的痛苦经验与爱国主义教育,来自现实环境的局;一方面是对漫画中那个完全不一样的世界的向往,这两个方面在青春期的心理上形成了极大的反差。

这一段在70后艺术家作品中有清晰的体现,那就是被叫做“青春残酷”的情绪----传统文人似的不得志,对社会的惆怅感慨,又表现为不在乎无所谓地去探索自由度。从作品的精神内涵演化到图式,其路径是需要才情方能寻求得到的。70后艺术家、特别是后来的80青艺术家,生活在数字化、网络化的时代,由于信息爆炸,这些更年轻的人直面具有更多的不确定性质的人生,他们更多地从个人生存体验来判断价值。所以他们时凭着艺术的直觉走路,有时是“众里寻她千百度”,找得好苦哇!有时是“一个不留神”,似乎得来全不费功夫。事后往往也讲不清受了某某某的影响,或许是“只缘身在此山中”吧。在客观上抵御了卡通风格式的东西,让自我精神呼之欲出,就实现了心目中的世界,是完全有可能的

 

                                       杨纳

                                     2010


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